東莞旅游景點假山雕塑

2007年4月28日于西郊莫束鈞——藝術評論家、策展人張峰的雕塑作品雕塑中的生命意識瀕臨崩潰的身體被光線所洞穿，與空洞靈秀的中國假山石不同，被洞穿的人體喪失了自足的存在性，光對身體的侵入宣告了死神的來臨。受邀編寫一本城市雕塑的畫冊，一段時間來我幾乎跑遍了東莞市的所有區鎮、街道，包括許多中小學校。一些寺院和旅游景點出售所謂的開光護身卡，這些都是愚弄大眾的行為，北京話叫“蒙事兒”。所以邱志杰的作品要將傳統中最浪漫的，為了要看到月亮的影子而存在的三個石塔倒影(已經是邱志杰的三潭印月倒影雕塑)與倒計時放在一起，形成一種呼應。

在必定的地域范圍內運用藝術辦法，經過改造，如栽培樹木花草、營建修建和安置假山、園林等路徑，創造出漂亮的自然環境和休閑場所，這即是文字含義上的景象雕塑石雕。東莞園林景觀雕塑是一種環境藝術，介于繪畫和建筑之間，它的表現需要襯托和依附。在中國，只要是有石雕產品出售的旅游景點，就有大足石刻傳人在那里從事雕刻。摩爾曾說：“對我來說，雕塑蘊涵著生命的動力，有機的外型特別理性，能傳達感情和暖意。