柏拉圖大理石景觀雕塑

文藝復興時期雕塑家米開朗基羅按照新柏拉圖主義觀念，稱自己的使命是從石頭里解放生命，其含義便是以這種手法在石頭上刻出不同的具有生命感的形象來。吳為山分析：中國古代雖然有為神、佛塑像的傳統，卻并不為人塑像，國外的柏拉圖、亞里士多德等名人就有雕像，中國習慣通過表現自然、山水來表現人的精神，西方將人的精神直接投射到人體中去。不僅如此，雕塑的底座也由原來的鋼筋混凝土粘貼大理石面，變成不規則的原石材質。事實上，這尊大衛雕像的腳踝處已經有裂縫，因為腳踝處的大理石質量較低，加上雕塑被傾斜著放置了一個多世紀。商業美陳，它整合室內和外部商業空間的空間資源以一種現代景觀理念配合商業業態和人們購物心理進行專項規劃。我國的名人雕塑相關的技術來自我國本世紀從西方引進，在五四新文化運動之風，順便把肖像雕塑帶入了我國。

（《住在郊區的“柏拉圖”》劉彥）2005年，在我主編的“中國當代藝術傾向叢書”其中一本《藝術生態報告》P131面中，由藝術家徐志偉拍攝一張照片影起了官方地審讀員的警覺，其中稱述：“經常光顧畫家村的便衣警察，……警察對圓明園開始了計劃的清理。名稱：亞里士多德銅雕像，校園名人銅雕材質：黃銅安裝位置：適合安裝在廣場校園亞里士多德（公元前384年－公元前322年3月7日），古希臘哲學家，柏拉圖的學生、亞歷山大大帝的老師。這座“歐式砂巖噴泉”是采用大理石制作的石雕作品，大理石表面光澤度的高低會極大影響裝飾效果。如果說大理石仙鶴雕塑讓我們想到的是質感與凝重，那么鏡面不銹鋼仙鶴雕塑彰顯的卻是力量與靈便之美。<u>城市雕塑</u>，它與近幾十年世界上流行的“公共藝術”、“景觀雕塑”、“環境雕塑”等概念，有著各有側重但又相通的含義。在討論中，人大代表們就廣州是否有文化及是否新建一個五羊雕塑等問題進行了討論。